对🌀比蒂罗尔，真腊地区开展的教育普及工作则是要顺利的多。由于东西方文化氛围的差距，当地人将接受教育看作是一种恩赐。
因为自古以来这种待遇一直被垄断在真🈱🂃🌃腊那些世家大族的手中，所以⚱🕏🈦也就理解🏊他们此刻的激动了。
鉴于真腊地区人数太多，教会只得以选拨或者抽签的方式，来决定哪些人有接受🐃教育的机会。
最终根据结果显示，第一批获得这个机会的真腊人绝大多数都是宗教的狂热分子和护教🗆🙕军成员的子弟。
此前正是在奥🈦🀤⚔地利的教会帮忙下，才得以打跑了越南和暹罗侵略者，解放了真腊全境，又大大地减轻了地方贵族的剥削。
而且带过来的各种五花八📅门的技术更是大大地解放了当地生产力，甚至还拯救🏊了王室。
所以绝大多数真腊人都对教会有着一种狂热的崇拜，当然也少不了传教士们在其中引领这股热情的缘故，毕竟🇷这也是当年西班牙人🗴☍的老一套了，所谓活🛞🝤学活用莫非如此。
并且这一次传教士们⚂🎥吸取和总结了前人的经验和教训，并没有像一般殖民者那样直接去寻求那些黄金和土地。
虽说很多学校都是临时兴建的，但是却被🇪🛖🜚布置的一丝不苟，并且周围墙上和天花板上镶嵌🚶🗸着带有宗教色彩浓厚的壁画。
教会更是以上帝福音的名义来传播知识，而学习奥地利语那便能♓获取福音的途径。
此外真🅇🄛腊当地的官员们还勒令🃨🚑💪学校的学生们跪着听讲，因为这样♓才能体现出对上帝福音的尊重。
课堂里的另一边是手握木尺和藤条护教军的高层们、他们一起陪同传教士们上🏊课。
这些上🅇🄛帝🎭的仆🈦🀤⚔人们们看着整齐跪在地上的少年们感到束手无策。
他们更希望当地人能坐着上课，不过却遭到了那些护教军和最先依附于教会的🏊真腊人（选民们）的反对，因为后者认为不跪👭着不够体现出对上⚻帝的虔诚。
最后在传教士们的一再坚持下，那些少年🇪🛖🜚的膝盖下面多了一个垫子，但身体依然保持着跪着的姿势。
至于上课时的纪律好到☸🄏令人汗颜，因为任何打瞌睡、溜号、捣乱，或者是答🆞错问题的人都会遭到护教军的士兵们暴打。
轻则被拳打脚踢，重则被藤条戒尺打得血肉模糊。而⚬动手打人的，很有可能就是那个孩子的父母或是族长。
之所以🅇🄛会出现这种情况，就是因为真腊人结合当地的实际情况和教会的选民理论，🁲开发出了一种近似印度种姓制度的体制。
只要是相貌肤色偏白，讲奥地利语，懂宗教的人，他们🀹🁰的地位🅖🆧👻就会水涨船高。
教会最初到达磅逊时解☸🄏救的那批奴隶和直接皈依天主教的🗮人被称为“选💮🕌民”。
而之后投奔教会的贵族、地主、商人被称为“一等民⚬”。再往下的平民被称为“二等民”。而那些不信宗教的人则被称为“弃民”。
劳舍尔大主教听从弗兰茨建议，在当地实行考核制度，对🗮于选民♓的要求标准🆞尤为严格，所以那些身为选民的父母和族长们才会如此疯狂地监督教学情况。
教会在真腊直接控制的地区约有300万人口，而选民的数量不过2万左右🆞，其中有3000人是护教军成员，他们实际上在军队和宪兵之中几乎占据了所有高级官职，是除了教会的传教士以外最有权🁓🅕🆛力的一批人。
再往后便是那些曾经的真腊精英。
起初这些人对这种制度并不服气，甚至一度举兵反抗，然🗮而双方在军事实力上无与伦比的差距，让他们的希望与幻想终究破灭了。