演化万🔚物，创生人类，如果用技🖻🗲术性的手段来看，就好🈲🂐比神仙法术，众生必然即生即灭，用完就可以丢。
可创造世界😩🄆🞟，创造人类，就像一个法术用了，问题解决了没有不知道，但人☴🃨🚘类衍生💨的问题却越来越多了！
所以人🔚类和万物众生，必然不是技术性的，不能用一种道法，术数来进行解读。
人有人道，万物有万🗃😸物之道，大道三千，就是这么来的。
这🆝🐥🁻些在李健城的未来都是基本文化，他来自一个有文明的未来，而不是一个有技术的未来。🞕
【灰烬意志】对李🕫🌡健城来说，不是技术性的，它和李健城一起长大，是他不可分割的‘文明秩序’特性，是他的半身，是他的部分灵魂，是他的道基，自🟤🟉🛔然可以托付生死。
道德经虽说😩🄆🞟‘天地不仁以万物为刍狗’讲了一个无为的道理，却偏偏叫做道德经！💨
是因为天地如此厉害，🛁🙛还要创造出🝣🌿这般的人⚧📮类和万物，可见它的德行！
这是一种生命难以理解的道德，是大有为的境界，也是道德经由阴极阳的天变⚴🕩🌑。
我们🄫人类想的都是怎么让事情更简单，天地这么厉害却想着怎么让事情更复杂，怎么去照顾这💬种复杂！
看到道德经的这一点，你才是真的触及了众妙之门。🌲🂾
根据天道的这种大道德，人道的进步也就必然是在‘自🈲🂐然万化’之中找到，而非是在🆆🍗神通法术中求得，因🅤🈤为人是多数的，符合众妙的理念。
人道也就是每个人的不同与众生🖻🗲万象的集合，人道的进步意味人道必须要让所有不同🆆🍗的人能存在其中，亦如天地万能，却还让万万不能的点点滴🟈🛈滴存在其中。
放到个人身上，那就是你很厉害了，你这般厉害，还能让那些不厉害的人围绕你生存，你还能帮助维持并让他们和自己一起🗊🙾活下去，就是有道德🟈🛈。
而技🄫术的好，是量子性的，比如对一个人的好，对个人的好就🝀对整体也好吗？比如核武的🄏☊出现。
对整体好，😩🄆🞟就会对🕫🌡个体好吗？比如科学的壮大，带来了个体人类的升华没？
道德经的厉害就在这里，它深深🖻🗲影响着后世华🕥夏的所有思想，也影响着李健城那个未来。
道教将技术归于神仙手段👅🆠🐼，自然自在。但问题在于，上有政策，下有对策，神仙开口就是，法不轻传，因为传了法，你就得去维护，不维护就会失了德行。
而维护的过程，就是道德经的道德，是同天之🕥道！同天之道者，是天仙之法。
但这帮神仙太聪明了，扶持一个人成长起来是很困难的，一不留神，神仙也会坠🚴入凡尘，所以他们在人道之外辟仙道🎃🎗，神仙传神⛅仙，自成一个圈，不传给凡人了，这也是神仙缥缈，无影无踪的一个原因。
这和21世纪技术知识的传播一样，想想看最有钱有势的城市，那些生活条件最顶级的人，很多穷人想都想🙳不到他们过着什🗊🙾么样的生活。
你让大佬们😩🄆🞟去把一个个贫困山村的普通人，带到和自己生活水平一样，你让有钱人提供生活，给他们🐐提供技术还行。
可你让他们给这🁸💗些贫困人，建⚆🏅🗬立一套体系，让他们自给自足，还心地善良，试试看？
天仙大道，岂有儿戏？而李健城不知道的是，他若不放下自己🝀的道德，就会被逼着在这条大道💬上越走越远。
儒教更重视人道，在🗃😸天地大势不🖻🗲改的情况下，人治才是王道。（这里的天地大势，即为人🄏☊类不灭）。