国范文学>玄幻奇幻>不见上仙三百年 > 第五章-【桑下论道】
    陆提学不高兴了:“人欲怎灭得掉?”

    朱铭笑着说:“所🊗以道理是对的,也该这样劝导世人。但实际做起来,却只能自己恪守,无法强求于他人。甚🁫至有那虚伪之辈,严以待人,宽于待己,只让别人去灭人欲,自己的人欲却来者不🁅🃙拒。”

    “说得好,就是有那🌈☱般虚伪之辈,”🚄陆提学举起酒盏说,“来,喝酒!”

    朱铭又说:“这就要论性情了。性是未发之情,情是已发之性。恶念恶性人人都有,能够节制便是君子。喜怒哀乐爱憎,得其正者为道,失其🌕⚡正者🝀🈀为欲。🎴🕗🉳”

    陆提学就感觉奇了怪了,咋朱铭所言,都跟他想🌘的一样,而且🖃还能够精确阐述。

    很简单啊,朱铭刚才说的,糅🂫合🅗🆯📅了朱熹、陈亮这对冤家的菁华。两位南宋大儒的思想,怎📖🚶不把陆提学给碾压?

    陆提学似乎非常讨厌🌈☱道学,又喝🅗🆯📅下一碗酒,继续批判道:“格物致知,二程也解错了,扯什么心性命理。既是格物,便要做事,事物事物,不做事怎么格物?”

    朱铭刻意顺着对方的心意说:“然也。格物致知,便该因事作则、🈻🃤🙰缘物求道。”

    “好个因事作则、缘物求道,”陆提学🔒听得喜欢,举起☮🂳酒盏说,“再来喝一碗!”

    朱铭笑着碰杯,他已经摸清提学使的路数。

    眼下🝃🈢的官方主流思想,是王安石的新学,由蔡京一手推动,后来又被秦桧给继承。📯🞙🔥新学最终被人摒弃,跟蔡京、秦桧脱不了干系,两个奸相推🌕⚡崇的能是啥好学问?

    与此同时,道学虽然被打压,但民间影响力非常大📸☂。🌢

    而陆提🞦🖚学却略带“事功派”思想,跟新学💦、道学都不沾边。他能够做提学使,无非更接近新学,且跟道学属于死敌,🚭由此才获得蔡京的提拔。

    事功派根💭🕈🇬本没有成型,只零散🂫有这种士子在。陆提学心里苦闷啊,平时找不到人交流,想认真做事又被掣肘,干脆整日游山玩水算球。

    今天,朱铭的脑电波居然跟他对上了!

    知己,绝对的知己!

    可哪有什么知己?

    见人说人话,见鬼说鬼话而已。

    随🍶🌢便🝃🈢换哪个学派的人过来,只要身份🚄是提学使,朱铭都能对上脑电波。

    桑树下,两人越聊越投机。

    一边喝酒,一边论道。

    官吏、士子、乡绅、农民……全都在旁🔒傻站着🏪🜺,就那样☮🂳看他们瞎扯淡。

    就连向知县🜗🂎这个乙科进士🅉🄲,也没有插话的余地。

    向知县的学问还不够,他虽然也能听懂,但话题接不下来🚐💥📻,胡乱发言是要闹笑🄞⚔👄话的。

    主要是朱铭和陆提学的谈话内容,跟主流思想差异极大,向知县还以为🇄🖂是💤📱哪个学派的独有见解。