书，是文化之传载。
而对于信仰坚定的吐蕃人来说，“雍仲本教”便是他们的文化。
“雍仲本教”于天竺佛法系出同源，虽然各自的发展轨迹不同，但所谓万🕱🍜变不离其宗。吐蕃人🕩🌑⚄接触天竺佛法其实时间不长，却能够吸🞜收其中之精华，与本身之佛法相互印证、共同发展，如今已然自成一派。
♮🜽 然而天竺固然佛法精深，但是极度落后，很多佛法经典甚至写在树叶之上，传诸后世，很多佛法更是口口相传🌯🂥，难以借鉴。
大唐高僧玄奘历经数万里之遥，自长安🎬出发前往天竺求取真经，之后将🈨其携带🐬回长安，予以编辑、刊印，使之大行天下，佛门昌盛。
而作为以佛法为本源的吐蕃人，早已对大唐之佛经垂涎三尺，求而不得🈨。
眼下听闻🔛🁕🅦房俊赠送🆟千部天竺真经，如何能不欣喜若狂？
房俊微笑道：“佛度有缘人，吾与令尊忘年之交，于长安之时，时常坐而论道、言谈甚欢。如今见到阁下☹🄑☠亦是相逢恨晚，区区礼物，不足挂齿。只要🖿噶尔家族不会怨恨吾心怀☕⚹🖓奸诈就好。”
论钦陵摇头道：“断然不会。🏌😭大帅虽然执掌千军，杀伐决断，却是个精通佛法之人。佛陀降世，悯世人悲苦，故而创建佛法普度众生。大帅能够不囿于一家一国之局限，使得佛法传遍四方，其功足以使得天下信众感念于心，衷心钦佩。”
佛法之中，最重要的便是一个“缘”字，若有缘，则一念通遂，万法在心，若无☢🁃🃅缘，则相逢而不识，难入☹🄑☠佛法之境界。👔🈦🀥
一句“🜢佛度有缘人”，将佛法之真谛阐述得清清楚楚，论钦陵岂🈓♠能不服？
当然，佛法讲究的是悲悯世人、普度众生，与征伐杀戮格格不入，甚至背道而驰。民众久习佛法，戾气渐去，性情温顺，会使得吐蕃人剽悍之民风大为减弱，崇尚和平，厌恶征🁓战。
这☄☢亦是房俊“不要噶尔家族📈😷怨恨其心怀奸诈”之本意。
吐蕃国内，一般的民众、奴隶是不能够修习佛法的，一则是因为民众、奴隶🐿的等级与牲畜并无不同，没有资格修习佛法，再则亦是因为缺乏传播之🔝🁥途径🌬🂍🍡，一般的底层人民根本接触不到精深的佛法。
然而若是房俊赠送噶尔家⚌🏾☉族千部🌲佛经，如此之大的数量足以使得佛法蔓延开来，任何人都有机会🛆🚌💀修习。
族人们修习佛法之后，一个个慈悲🍯为怀、普度众生，不杀生、不嗔痴🆅，剽悍之习俗必将一扫而空。
固然境界🔛🁕🅦更上一层楼，但是温🏌😭顺如绵羊一般，还能保持几分血勇🈓♠之气？
然而论钦陵需要的考虑不止这些。
噶尔家族的族人血勇剽悍固然重要，但是如何维系噶尔家族在青海湖的统治，却更重要。
无论如何，吐蕃的赞普乃是松赞干布💹🖱，占据名分大义，是噶尔家族的君王。无论噶尔家族亦或是生活在青海湖的吐蕃人，都要奉其王令而行，对🜜🂻📼其忠贞不贰、无所忤逆。
然则若是🔛🁕🅦噶尔家族从大唐得到千部佛经，将🇪🜱其广为传播，使得底层之民众亦能🐬修习上乘之佛法，那么噶尔家族的声望将会一夜暴涨！
在青海湖之地，可与赞普分庭抗礼。
这不仅是家族统治青海湖的根本，这份声望更会传至吐蕃国内，使得无数贵族、民众对噶尔家🕩🌑⚄族之贡献顶礼膜拜！
一夜之间，噶尔家族的声望便足以与赞普齐平🚑💩，到那个时候，即便赞普再是忌惮噶尔家族，又如何敢于恣无忌惮的打压、排斥，甚至予以剪除？
那将是噶尔家族不败之金身。