家楼钥在《戏题胆瓶蕉》写得更绝“重胆新瓶出汝窑，满中几荚沁云苗，瓶非贮水🔨🃆🕣无由馨，叶解留根自不凋。”花插入胆瓶中将常年盛开，永不凋📮🞊谢，爱得近乎痴狂!
明代文人也竞相效法宋🐂☧🁵人之风，对胆瓶也青睐有加，石沆在《🍷🌰寄敏上人》🛺♶🌻一诗中写道“惆怅几株憔悴柳，不堪持赠胆瓶中。”
视胆瓶为圣物，即使被风雨浸过的憔悴柳枝，也不能随便插入胆瓶中;兰廷瑞的《枕上口占》绝句“胆瓶滴取梅花水，已被霜风冻作冰。🂢🐜”
在诗人眼里，胆瓶里滴出🁎🄩的水也是蕴含梅花香韵的，几乎都到了痴醉的地步。
今天重点要说乾隆爷书斋常供的这只胆瓶。
这件胆瓶仅仅一眼看去，就给人一种凝重沉🟐🜒🁨稳🛊🚬🖜感，是南宋官窑中的精品。
从乾隆的那咏叹诗中可以证实，此🅰瓶原来流落民间，被清宫现选入宫中应在乾隆晚期。
这现象对古玩界存在的痼疾起了很好的针砭作用：🅢🈓即“是用眼睛🂶辨真伪还是用想象判东📛西”。
流落民间的宋官窑胆瓶被清宫选定，成🐵为亁隆帝的案前清供，不得不佩服乾隆帝不拘一格选物鉴🕋🞿古的眼力🏨。
有人说这是帮乾隆爷掌眼人的眼力之高，但再高最终还🍻🍖是要乾隆定夺的。
有一点是不争的事实，即他们都不是凭想象看东西，是以物品的质为鉴定依🄅🞖🔊据，至于它原在何处，或者在何人手里都并不重🗋🚃🐬要，只要东西符合时代的各项特征，就要毫不迟疑地加以肯定。
这是值得借鉴的实事求是的鉴定作风。
如果乾隆帝那时也迷信“传承有序”，那这只胆瓶也一定遭冤杀了☘⛑，不可能被选入🔨🃆🕣宫中，更不可能成为乾隆帝的案头清供。
有些人都不会转弯想一想，博物馆的东🐵西来于🛊🚬🖜何处?
实际上大多来自民间。
乾隆书案前的这只宋官🐂☧🁵窑胆瓶来自民间;扬城博物馆的镇馆之宝元蓝釉白龙瓶来自民间;大英博物馆内的大维德展厅中一对元青花象耳瓶来自民间……
博物馆本来就不生产古董，而一些人在鉴定当中连最起码的常识都没有🈤⛷🟃，实在迂腐得可📛笑。
幸亏乾隆帝没有沾上“想当然”看东♦西的陋习，此宋官窑胆瓶才得以从坊间揽入宫中，而且甚得宠爱，常置书案之侧，插花清供，朝夕相伴🕏🈫。🚠🔰🄕
如今张天元在这里才能见到它的倩影。
否则，很可能在漂泊中灰飞烟灭了。
乾隆对这只曾流落民间的胆瓶的痴🅰爱，毫不掩饰，在诗中叹道“胆瓶，纸槌瓶，皆瓶式最佳者。”
因此，清宫不但收藏历代胆瓶，也让御窑厂仿制类🅢🈓似的胆瓶。
其实，雍正时景德镇御窑已生产各种胆瓶，有粉彩、珐琅彩和单色釉🈹🖹等品种，还将胆瓶之型略加改造，原来十几🙹厘米的小摆件现制成四五十厘米的陈设器。
拉高拉细了瓶颈🎴🕔，虽增强俊秀的身形，但少了些原有的质朴。
甚是可惜。