国范文学>玄幻奇幻>用注射器打水放屁眼里家规 > 第二十七章-殿下吃醋了?
    天歌心想,自己只不过说吕洞宾是大神仙,道祖,太子俊彦何必这么凶巴巴的,看他好像生气了呢?🐝🀹🁭

    天歌说:“殿下,你,你不会是生气吃醋了吧?”🝤🍃

    俊彦🖯🖋👆太子:“呃……”从来没有女子,跟自己这🊐🏜样说话呢,这丫头胆子🟂🚒💲也太大了吧!

    天歌笑道:“呵呵,虽然俊彦太子殿下,也是天庭大皇子,又是太子,还是三界内第一美男。可是人家吕洞宾也是一位风流神仙呀🛇!那你说他长的也不可能不帅吧!呵呵……”

    嘿嘿嘿,本来吕洞宾就是一个风流神仙呀!

    俊彦太子道:“以此观之,习得道法本是利国利民之事,而法无正邪,却因人而向。今时之人已不如古时淳朴至善,反之则私欲纵横。求道者妄图术法之利,不生济世之心,道心偏离。初求道者,道基未固,凡心未了,置心于此,则易失初衷之本,从而误入歧途。再者正统玄门真经道法、罡诀密语,皆有师门密旨口传心授,不与妄人。《三洞戒文》云:“道经不经师授,则行之不神”。而祖师慈悲,早知世人今日趋势,所以假借经典,立下法言,以教后🝍人参学。”

    天歌🖯🖋👆心想,怎么回事,自己是不是猜错了,俊彦太子根本不在乎,自己说什么了,不然没有回答🁕🅦自己问题,反而接着讲七步法呢?

    俊彦太子道:“吕祖曰:“上古人心朴实,风俗良淳,授道者先授以法术卫身,而后传以玄功成真。今时世道浇漓,人心不古,若先授以法术,必反误其♮身,故先传以玄功,不假法术而身自安,不用变化而道自成,道成万法皆通,不求法术而法术自得也。”

    此谓全真之道,教道子需先以参道源为本。玄功者,不可言之,道无可道,即心性也。惟心可以通神,心性达成,则术法妙用,自然于股掌之中。不尚神通术法,乃是对未有正统师承者而言之。慎防因一时私欲,贪求术法而忽略传承,从而自毁道果🞷😳,落入旁门。求道者需先得以拜入玄门正教,以听师门教化,玄术道法自有师父相授而来。我全真之教,不尚道法,何以镇摄群魔,安定乾坤?其中非凡妙意,自是闻者稀之,观当年邱祖之事:“天人自然感应,不尚神通,宫中有妖物,百法不灵,天师束手,请问于吾,吾时在山中,静中微作念,彼物已摄道光法镜中,初不用雷神将帅符图印诀也,邪不胜正,理也。吾存其理而已。”往昔之日,吾恩师行走云水,见有妖不轨,吾师不用符咒罡诀,以心运法,心到则法到,神动间降魔伏妖,hf荡邪。所以达吾理者自然通达求道之本,修心之要。”

    天歌心想,俊彦太⚨📽子居然没生气,🖵🖺🗯还说吕祖的话?呃⛪🝐想不通了……

    俊彦太子道:“第六步:不迷行气炼丹,如今好道教之人,非是执着术🟂🚒💲法,即是捣汞弄铅,沉迷练气之说。更有者把我道丹功与民间气功混为一谈。所谓气功者,乃从我道分流,作个民间养生之术。炼至得端,不过在皮囊上作🙗个功夫,血肉得些长进,尚未入大乘正统。所谓修道者,修之以性,了之以命。邱祖云:“道涵天地,神统百形🍣🉾,生灭者形也,无生灭者,性也,神也。有形者皆坏,天地亦属幻躯,元会尽而示终。”求道人若能修心遵道,德正则心安,心安则炁顺,炁顺则神宁,命自立也。世人知晓养生之理,劳形以术,以为是道,而心不真纯。虽得以养形,总属私心,虽得以小术而不合道心。然“神龟虽寿,犹有竟时”待阳寿尽,不过一堆白骨,大众自可思量。得长生者,肉身虽灭然神存灵显,上乘道法无不心法相承。”

    天歌🖯🖋👆🖯🖋👆说:“没有白骨,那殿下也没有骨头吗?只是魂⛪🝐魄?”

    俊彦太子道:“呃,神仙有仙骨,🖵🖺🗯我道了却性命之法自古相传,而今日网络互通,种种经卷丹籍亦是流入平民之家,尽人皆知。此种幸事本应欢喜,只叹今时之人多个把丹经之法当个气功来炼,尚不得师承诀窍而妄自修持,岂不知此乃大忌。世俗之中,如此而为者半身不遂,卧床不起者数之不尽,只是善人未曾遇到。但观那些以为懂得烧个铅、炼个汞,处处宣扬甚气感周天,迷惑初学以为道即在此者,不知苟害多少向道之士。在道者闻之笑煞,不知者闻之羡煞。岂不知无有传承而终日贪恋,落得个下乘后天,死后这假身飞灰,六道门前有路,而南宫仙居无门。今日尚且沉迷于流传丹籍者妄自修炼者,小道奉劝此等善人及早皈依三宝,寻访明师以入真道。纵观历史,百千载来,金丹大道乃是人天共秘,不传下士,密旨丹诀,历来口心相传。古云:“一言半句便通玄,何须丹经千万卷。”

    天歌说:“太子殿下,也知道网络?”

    俊彦太子道:“网络本来就是有的东西……吾非言丹经无用,只道多是古人留下于有师承修道者借鉴参学,而穷其理并非完整之功。凡人知见有障,需以师传为真,秉师所承而为之。而今之人,得之即以为修真之路俱在其内,进而师不要、心不修,累其数年,不得真见。终日妄想经脉周天,不知有真道人内修心性,外积功德,以道为事,直悟天心。其道人行道于四时之中,即有八部龙神,天兵hf相守。通经脉,行周天,尽是弹指之事,奈何有人穷尽一生还迷在个任督二字,实乃可悲可叹。白玉蟾祖师曾语:“天得一以清,地得一以宁,人得一以灵。今志于行持者,必当守一法,而自然通天彻地。不知抱玄守一为最上功夫,但躭于广学,反不能纯一矣。盖上古祖师,虽有盈箱满筐灵书,留之引导凡愚,开发后学,不知师心自有至一之妙,不教人见闻,鬼神亦不知其机,用之则有感通。吾言不思龙虎汞铅,亦非弃之,只是教善人莫要主次颠倒,⛸妄盖空中楼阁。应从基础入手,先明法理后入正统,皈依三宝,方可从师承而得真丹之法。奉劝善人且将那杂乱🚆之心尽皆收下,明得抱一之理而传承正统,方可事半功倍不入歧途。”

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