‘中圣博通’那也🕬是江湖之上成名了多年的人物。77d他有一武功，叫做‘🔲🄢番天印’。
这‘番天👳🌷🃯印’完是以他体内的真气凝聚而成。
而之前也曾经说过，到⛓了灵元境这一境界的武者，可以做到元气具化。
而元气具化是何物，这还要从元气🚆👈境界说起。
武者未进入元气境，凝血期还停留在凝练气血的阶段。🈢而什么时候，打通任督二脉📲🞱🗻形成回🃋路，这才算踏入元气境界。
元气境🏰🝳界的武者，便可以通过功法，纳周天混沌之气入体，形成元气。
元气初期、中期的武者，可以借🞋💦🔇助🚆👈元气攻击。
但由于在这个阶段，元气境武者体内的元气含量太少，所以还😍不能做到元⛬🝣🍂气化形。
而什么时候，当一个武者突破到了元气境后期，😹也就是元气境七重，便可以做到元气化形。
这元气化形🀿🂥🐼，便是将元气化作各种形态，进行🏰攻击。
例🚞如元气的掌印，拳影，又或者是箭雨，潮水，等等。
但这种化形，仅是瞬间幻化🎸而成🞋💦🔇的，当遇到了撞击，或者被武者有意引爆，便会发生无比可怕的爆炸。
也就🚜🔌是说，这个时候的元气化形是不稳定的，就如同一颗不定时的炸弹一样，随时都会爆炸伤人。
但🚞元气具化就不同了，元气具化的出来的物体更加稳定，而且会形成变化。
只是这种具化本领，👶🍚必⛓须要达到🞋💦🔇气海境的后期。
那个时候👳🌷🃯的武者，元气含量更加磅礴。所以才能将一件物体具化出来，并且存在的更久，也更加稳定。
当然了，世事无绝对。在气海境的武者，有的时候，也可以通😍过武技的形⛬🝣🍂态🖧，将元气具化出来。
例如叶修文的天伤剑👶🍚，又好比是在少林寺比武现场叶修文出现的对手‘血芒白袍小浪蝶’。
当时‘血袍白蟒小浪蝶’仅有气海境二重巅峰的实力，他连气海境中期都不是，但却同样使出了元气具化的本事。
那是一种被称之为炼👶🍚金术的术，将元气先炼化成为元金，储藏在一个人的体内，然后在需要的时候具化出来，形成🍨攻击力。
而🚞达到了灵🀿🂥🐼元境后，这种借助武技来具🇦🚲🗓化，就完不用了。
‘中圣博通🀿🂥🐼’这🈷🃁🔷‘番天印’，就是借助真气具化出来的一块方印。
这方印有三丈多宽，四四方方，上面蹲着的是一头金色的貔貅。
此刻托在那‘中圣博通’的手🎡💥里，就宛若一座小山一样。
叶修文等人看着那一尊方印眉头微蹙。