国范文学>玄幻奇幻>把双腿打开往花蒂里针扎ⅤK视 > 第一十三章-人杰地灵
      佛教🕨🌌♒之人来了,☈☿🅇一手指天,一手🇳🜦指地,『我即为明灯!普渡天下众生!』

      就像是从安息而☈☿🅇来的高僧伽跋🎛👳一样,须眉皆白,依旧怀着普渡众生,传递佛法的宏愿到了西海大会此处。♇

      高僧伽跋精通佛法,他是个孤儿,从小跟着僧侣长🜶🆧大,一辈子都献给了佛祖。这一次来西域,是因为听闻西域有个『🉛🇽🞄大魔王』,满手血腥,杀人无算。

      所以高僧伽跋来了。

      然后见到了『大魔王』,吕布。

      高僧伽跋准备感化规劝吕布,让吕🚯🖸🗘布放下屠刀立地🜶🆧成佛。

      因为这对于高僧伽跋来说,就是无上的功德,高僧伽跋相信🙻🏥🜏,这是造福于苍生之事。

      高僧伽跋见过许多普通百姓的痛苦,知晓在西域繁荣之下,依旧还有大量的被欺压🖤🔦🂸的普通百姓,所以对于高僧伽跋来说,少杀戮,便是多积德。

      这,其实也没有错。

      因为对于大多数的普通民众百姓来说,从古代到后世,基本上都是属于被剥削的阶级,『长夜』漫漫,即♇便是偶尔将一些家伙挂在路灯上,也不过是路灯而已🞐📒,在路灯照耀不到的地方,还是暗搓搓的有些鬼影在活动着。🛻♼🍮

      但是高僧伽跋忘了一件事情,就🇳🜦是任何事,其实都有两面性的。屁股坐在什么地方,看出去的风景可能就是🋷🝼什么样子,屁股🖚📊🙌歪一歪,风景就变样了。

      佛教传到🃐🖻🗰到了西域的时候,是很受西域民众欢迎的。

      这🌐一点,从🃽后世大规模的石🂝窟,或是佛教的雕像壁画什么的,都可以证明这一点。

      而且在佛教最开始传播🟘🝛🋷的时候,那些虔诚的僧侣,确实也能做出一些超出常人的举动,比如徒步穿越千里取经什么的,这样拥有坚强信念,并且为之所践行的人,总是☲会得到了人们的尊敬。

      吕布在这样的☜⛸🟎影响之下,对于佛教🚯🖸🗘也有了一些兴趣🜶🆧……

      嗯,起初确实只是有一点兴趣而已。

      若说是在长安的青🉼龙寺,是郑玄一枝独秀的话,那么在西域西海城这里,就基本上变成了佛教的普渡大会了。

      佛教和大多数的宗教一样,具备相当的迷惑性,自圆其说的宗教理念可以解释🉿很多在当时无法理解的自然现象,劝人向善的理论也会帮助与社会的稳定,使得百姓的容忍度得到相应的扩容提升。就像是将小容量的手机扩容一样🈘⚌,之前在硬盘内🇰🜍🀷存储的那些不堪入目的悲痛照片,就被格式化了,换上了一个更大,更能容的内存空间。

      后世之人,自然是可以纵观历史,然后在科技的滤镜之下,看清楚佛教的脉络,或者说是大部分宗教的脉络轨迹,但是对于大汉当下的人来说,想要知晓佛🌘教的来龙去脉,以及对于佛教有一个清晰的认知,基本上不可能。

      任何宗教,都不是🉼独立于经济和政治之🈯外的🀱🀦⚬。

      虽然说宗教经常讲究的是精神方面🚯🖸🗘的东西,可是再怎样精神的人,也是要吃饭的,吃饭自然就是需要物质的,就要考虑经济和政治的。

      佛教就是如此。其他宗教也是一样。

      古🌐印度,或是叫身🉼毒,为什么会兴起🙏佛教?

      并不是🜰🅲🊞佛教就真的有那么『佛』的感召,而是因为阿育王本身就是首陀罗的血统,所以他才成为了一个战士,而不是像是大部分的婆罗门一样去充当什么执行祈🚈👚祷的祭官。因此阿育王天然对婆罗门教反感,他🛊🚯🖻自然需要一个和婆罗门教对立的思想,自然就选择了表示人人平等的佛教。

      阿育王抵抗婆罗门教,他以铁血方式第一次统一印度,然后他以非常强势🞃👜方式在印度普行佛教,让佛教在古印度一时占主导地位,从这个角度来说,并不是佛教自我发展有多么厉害,而是政治上的需求如此。