国范文学>玄幻奇幻>最后的抉择 > 第二十五章 境界
    一夜修行,李庆的神识又凝练🝰🎱了几分,他缓缓走身,走出帐篷,见大地已经变得亮堂起来。

    “作意,触,受,想,思。”

    只要动念,五遍就会运转,十二因🌑缘也会随之流转🗅🙋🈶,生生不息。

    “无念无想时,是什么感觉?”

    “是道吗?”

    隐约之间,他感觉自🌕己对‘🛐🛢道🝰🎱’的理解不同了。

    人,观察世界,是以六识来观察世界。

    何为六🍈🆇识?眼,耳,鼻,舌,身,意☐,就是六识。

    普通人,只能用五识观察世🛐🛢界,第六识属于半封闭状态,因为普通人的精神力不能外放,不能用精神力感知世界。

    通过修行后,精神力凝练,🛐🛢可以外放,就能通☐⚌🏽过精神力感知世界。

    那么?人是怎么通过五识来感知世界的?

    感知,这需要一个过程。

    以现代心理学的理解,眼睛看到东西后,眼神经会把看到的东西传入脑海中,大脑做出反应后,脑海中才会成像,然后,分辨出自己看到的东西是什么颜色,什🁵🊆🎄么形状,能不能吃,等等,一系列的情况。

    这就是作意,触,受,想,思的过程。

    作意,就是动念的意思,也是心动的意思。

    比如,当你🚵看到一🋶朵花,内心深处就会升起一丝波动,紧接着,心与境就会互动。

    心,就是本心;境,就是外境,外界的景象,☐⚌🏽外界的事物,外界的🛔🜂⚽一切,都称之为‘境’。

    修行者,一定要了解‘境’,知道何为‘境’,♜如果不了解境,也就无法修行。

    一切修行,都与境界有关,🛐🛢每一次修为突破🄄🞐,就是🗅🙋🈶突破境界。

    所以,如🛾果连什么是‘境’都不了解,也🙉🈡就谈不上修行。

    了解‘识’与‘境’,才算真正修行。

    识与境相合,才能‘合道’,合道,☐才能归真。

    所以,修行者又🔃♢🊁称之为修真者,修行,就是一个求真的过程,也是一个追求真理,追求真相的过程。

    有🗜🜙人会说,‘我们看到的一切,🞙🔣就是真的。’

    “是这样吗?”