葛🔳🄩氏虽然感觉蒙荐长老的神态有点奇怪，但也没有细想，欢欢喜喜地将后者迎到正屋屋内。
正屋，即一户人家家主所居住的房屋，在一座院舍内的地位最高，自从蒙瞿战死后，葛氏便独自寡居在此，至于蒙伯、蒙仲兄弟二人，此前都跟母亲睡在一起，但待等兄弟俩长到八九岁的时候，便按照俗礼，搬到🚰院子东侧的屋子居住。
至于院内西侧的屋子，目🝳🏎前则作为厨房以及堆🌼放木柴、杂物的柴房。
虽是正屋，但🚔📉🙀屋内的摆设却极为简单🈵🂩👠，大概三丈方圆的屋内，正中央铺着一张草席，草席上摆放着一张方方正正的木质矮♄🅸桌，矮桌的木料不得而知，不过看上面那一道道开裂的痕迹，不难猜测这张矮桌怕是已有些年岁，可能比蒙仲的年龄还要大。
在屋内的角落，摆放有两只半人高的瓦缸，想来🀠♸是盛放谷麦粮食用的。
而在北侧墙壁的靠墙处，还🁂摆着一张小案，案上摆放着几尊泥像。
这几尊泥像称作「尸」，代已故的蒙舒、蒙瞿父子享受葛氏与蒙伯、蒙仲兄弟二人的供奉。【ps：尸最早就是专门指代替已故的先祖受后人供奉、祭祀的‘代替物’，有用活人代替的（一般是孙辈的小孩），也有用泥像代替的🜨🄯🁆，到后来，才演变成神主牌，即灵牌。所谓的尸体，其实应该是屍体，屍才是专门用来指代已死之人的字。】
泥像总共有三尊，分别指代蒙舒、蒙舒之妻，以及蒙瞿，即蒙仲的祖父🜒、祖母以及父亲。
当看到那张⛙🚳🗙小案上干干净净，且三尊泥像面前的瓦盆中供奉着一些饭菜、鲜果，蒙🌒⚉🏠荐微不可查地点了点头。
在孔夫子过世一百多年后的当今，儒家正逐渐成为显学，虽然各国君主未必会真心选用儒学作为强大国家的思想主👳🌼张，但儒学中的一部分思想，比如孝道，早已在中原各国传播开来，成为衡量一个人品德的标准之一。
今日瞧见葛氏在平日里🂮💋🐕一丝不苟地🖐👰供奉着公婆与丈夫，蒙荐心中很是赞赏，连带着对葛氏的评价，亦更为提高了几分。
在屋子的东⛙🚳🗙西两侧，各有一扇小门，通往东西两侧的内室。东边🐞🀿🂡的内室，早先是蒙仲的祖母华氏居住的，葛氏则住在西侧的内室。
后来华氏过世，葛氏因在西房住习惯了，也就懒得再搬到东房，索性就将东房当做了杂物间，将公婆以及丈夫曾经所使用的家具、箱子🖘💸🖩，那些虽然陈旧却又舍不得丢掉的东西，通通堆积在这里。
顺便一提，蒙瞿生前所使用过的皮甲、兵器，亦被葛氏珍藏在东🐞🀿🂡房内箱子里。
“长老请坐。”
葛氏请蒙荐在尊位入座。
世俗的规矩，北为主位，是主人的座位，而中原普遍以左为尊，因此主人💮左手边（即东位）便是尊位，西位次之👣，最末是南位。
葛氏如今虽然是家中的女主人，但蒙荐的年纪比她大，且在族内的地位也比她🔨🃍🖣高，因此按照礼数，她不🌑⚄🎸应当坐在主位，而是应该坐在西位，作为对蒙荐的尊重。
在蒙仲的搀扶下，在矮桌旁东侧的位子跪坐下来，同时他🏱🝻🐒用左手手指轻轻敲了敲矮🌒⚉🏠桌的靠南部分，显然是示意蒙仲在南位坐下——毕竟蒙仲在这里年纪最小嘛。
而此时，蒙伯已按照母亲的吩咐，端来了一碗热水，双手捧🃳🛴着送到蒙荐面前，结结巴巴地说道：“长、长老，请、请喝水。”
他那拘谨的表🚔📉🙀情⚇🏑🙙，⛮🝳🏐看得在旁的葛氏心中直着急。
“好，好孩子。”
蒙荐称赞一句，端过碗喝了一小口。
期间，蒙伯则被母亲葛氏叫到身边，跪🀚坐在母亲身侧。☠
葛氏没有注意到蒙荐方才🝳🏎示🁂意蒙仲坐下的小动作，见小儿子蒙仲亦在矮桌旁坐了下来，她便说道：“仲儿，为娘与长老要商量一些事，你到屋外去玩🉢耍片刻吧。”